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当前位置: 首页 >> 行业百科 >> 服装文化 >> 王旭晓 且为悦己容
王旭晓 且为悦己容

作者:     来源:     发表时间:2007-06-27     字号:    
 

  体貌、服饰、表情、姿态、礼节、谈吐、精神是形象魅力的构成要素七要素一在魅力自然来———

  知名人士都十分注重自己的形象。我们比较熟悉的英国前首相撒切尔夫人,人们称她为“铁女人”,她有一个形班子帮她设计形象。据说她有一个习惯动作,就是说话的时候把下巴抬起来,这个动作很小,但是她的形象设计班子认为这个动作给人傲慢的印象。我们看雕塑的时候,塑造一个人要让他高傲一些就会让他把头抬起来,头一抬起来眼睛就向上了,比如我跟大家说话,我如果眼睛看着天,大家可能觉得很难受。于是,她的形象设计班子希望她能改掉这个动作,让她变得更亲切更随和。

  ■形象魅力有七个构成要素

  先给大家提一个问题,你照镜子吗?是每天照?是经常照?还是偶尔照?还是不照?我想咱们基本上都是每天照。

  因为我自己的形象是什么样的,我自己看不见,那就要借助镜子来检查自己,而且照镜子还是有一点窍门的,你不能离得太近了。离得太近,只能看脸上有没有斑点。我们检查形象的时候,照镜子最标准的看全身的距离是一米远。你平时跟谁接触都要有一点距离。站在一米远照镜子,既可以看到你的全身,也能看到你在别人面前的样子。希望大家常照镜子的要保持,如果没有这个习惯的还是要增加,这是对自己形象的一种关心,可以检查,也可以学习(笑声)。

  总体说来,形象魅力的构成要素是七点:体貌、服饰、表情、姿态、礼节、谈吐、精神。

  ■体貌美丑是唯一不能选择的魅力因素

  先讲体貌,体貌作为构成形象的一个最外在的部分是非常重要的,就是我们平常说的容貌、形体。在构成形象的所有要素中,只有体貌是自己不能选择的,俗话说是“爹妈给的”,长成什么样就是什么样。所以中国自古以来有一个词叫天生丽质,就是指你的容貌,你的形体,你的肤色,你的体味等等都符合人的审美标准,那么具体地说就是五官端正,皮肤亮丽,形体匀称,身体没有异味等等。

  中国古代有四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。古希腊神话里的太阳神阿波罗被认为是在男性里面非常英俊的一个小伙子,维纳斯是美女的形象。人的体貌是有不同的,天生就有美丑之分,是可以评价的。

  体貌是可以改变的,像健体、化妆、美容是改变人的体貌的最主要的手段,它的目的是使人的体貌符合美的标准。比如我们到美容院美容,美容师根据什么来给你做美容?我们所说的五官端正是什么意思?就是说你的五官比例要合适,所以美容师一般根据最简单的比例计算,叫三庭五眼,所谓三庭就是把你脸部的上下分成三等份,如果你哪个宽一点或者短一点就要进行修补。而五眼是指你脸部的宽度是五个眼睛的宽度。如果说你不符合这个,他要通过化妆美容的手段让你达到这个标准,使你看起来五官端正。

  美的形体都是以身体各个部分比例协调为基础的。比例协调,肌肉分布适当,有弹性、有力度的人体是真正美的人体。运动员因为经过锻炼,他的肌肉出现了;还有人的韧带,像舞蹈演员,她的形体、她的韧带、她的柔软度看起来比自然形体更加漂亮。你别觉得你长得很好,不锻炼,至少你的膝盖骨是鼓出来的,你把韧带压松了,那膝盖骨就不会鼓出来,腿部线条就流畅了。

  ■服饰能够帮助调整体形的不足

  服饰与人的整体形象是不可分割的,它对于构成人的形象魅力有极为重要的作用。服饰本身也有审美价值,一件衣服好看不好看,都是有讲究的:颜色好不好?质地好不好?样式好不好?

  服饰的作用首先在于使人的形体更加完美,从两个方面讲,一是帮人调整形体的不足。虽然我们很崇尚形体匀称,但每个人都可能对自己的身体某一个部分不满意,哪怕你身材挺好的。服装学对人的身体研究后,对人的体形进行归类,女性的形体大致归为五类:8字形、A形、V形、H形、正方形等等。A形肯定是上身小,下身粗。V形是上身粗下身小,H型没有曲线。这些形体除了8字形作为一个标准体形可以随意地穿衣服以外,剩下的体形都是要通过服装来调整的,靠运动有的调不过来。

  服装调整,比如A字形的,怎么穿衣服?你上身的衣服要往外扩展一些,下身的服装要使你的身体收缩一些。什么样的衣服是扩展的?浅颜色的、横线条的都是扩张的,深色的、竖线条的都是收缩的。

  我们看唐代的仕女图,画的是宫廷里贵妇人的形象,她们着装都是低胸,胸部露得比较多。有人讲唐代比较开放,但主要还是为了调整体形。我们都知道唐代是崇尚胖的,杨贵妃就很胖,于是用服装掩盖自己,低胸、腰线提得比较高,下面的裙子很长,整个人就比较流畅,显得比较修长,这就是借助服装来调整自己的体形,而且唐代的服装都是非常漂亮的。

  十多年以前我给一个很大的企业集团作培训,课间休息的时候上来一个小伙子就问我买西装买什么样的。这个小伙子个子不是很高,很敦实,后来我就跟他说两条:第一条我说你买深颜色的西装,而且上下是要一样的,不要分开;第二条你买双排扣的,样子可以选最新的。我刚才讲时尚还是要的。深颜色有整体的收缩作用,双排扣多一条竖线,我们的衣服中间有一条线变成两个长方形,两排扣就变成了三个长方形,视线就往里缩了。这就牵扯到我们美学研究中审美心理学的问题,视错觉的问题。

  服装更重要的作用是显示人的内涵,因为服装本身是一种文化符号,有各种各样的象征意义,我们不要把服装仅仅看成是天冷穿衣服来保暖,人本身就是从动物过来的,你说哪个动物穿衣服?我们现在养的小狗很多都穿衣服,主人怕它冻着了,我觉得很没必要。我们人老拿自己的心态放在对动物的态度上(笑声)。服饰一开始实际并不是人为了保暖弄出来的,从一开始就是一种文化,它有各种各样的象征意义。

  非洲班迪酋长身上没什么衣服,但是有装饰,包括鼻子上插的和项链上的猪獠牙都是为了显示他的权威,服饰在这方面的作用非常大。我们看西班牙委拉斯凯支画的教皇,教皇是非常有权威的,他身上穿的衣服金碧辉煌,用服饰表示他的地位;此外,我们可以看出这个教皇内心很凶狠,你看他的眼光斜视着,很厉害,据说教皇看到这个画家给他画的画后都觉得很震惊,一方面他觉得特别像,另一方面他非常吃惊画家把他想掩盖的东西都画出来了。

  从美学角度看,服饰第一要义是得体、合适,即和谐。什么意思?就是要按照自己的年龄、环境、职业、性别等等去选择,着装的原则和戏装的原则是一样的:“宁穿破,不穿错。”不要穿错,不要盲目地追求时尚,这几年小女孩的服装都是又小又短,这不是随便哪个人都能穿的,如果上了一定的年纪穿那样的服装肯定适得其反。

  ■面无表情的人特别容易吃亏

  表情的问题我们谈得绝对少,但这是一个非常重要的问题。咱们人都是有生命的,脸部表情是脸上最生动的一部分,有表情你这个人才是活的,我们过去对这个特别不注意,在生活中间,不注意表情而吃亏的人非常多,包括我自己。我对表情的重视也是因为我看了一个日本人写的书。我今天给大家讲的内容,在生活中可能有各种各样的书都会讲到,但是我可以说没有一本书可以把我今天讲的内容全部包括进来。为了这一讲的内容要说我看的书有多少,这就数不过来了(笑声),我会把每一本书里的重要的部分抽出来给大家讲。

  服装调整,比如A字形的,怎么穿衣服?你上身的衣服要往外扩展一些,下身的服装要使你的身体收缩一些。什么样的衣服是扩展的?浅颜色的、横线条的都是扩张的,深色的、竖线条的都是收缩的。

  我们看唐代的仕女图,画的是宫廷里贵妇人的形象,她们着装都是低胸,胸部露得比较多。有人讲唐代比较开放,但主要还是为了调整体形。我们都知道唐代是崇尚胖的,杨贵妃就很胖,于是用服装掩盖自己,低胸、腰线提得比较高,下面的裙子很长,整个人就比较流畅,显得比较修长,这就是借助服装来调整自己的体形,而且唐代的服装都是非常漂亮的。

  十多年以前我给一个很大的企业集团作培训,课间休息的时候上来一个小伙子就问我买西装买什么样的。这个小伙子个子不是很高,很敦实,后来我就跟他说两条:第一条我说你买深颜色的西装,而且上下是要一样的,不要分开;第二条你买双排扣的,样子可以选最新的。我刚才讲时尚还是要的。深颜色有整体的收缩作用,双排扣多一条竖线,我们的衣服中间有一条线变成两个长方形,两排扣就变成了三个长方形,视线就往里缩了。这就牵扯到我们美学研究中审美心理学的问题,视错觉的问题。

  服装更重要的作用是显示人的内涵,因为服装本身是一种文化符号,有各种各样的象征意义,我们不要把服装仅仅看成是天冷穿衣服来保暖,人本身就是从动物过来的,你说哪个动物穿衣服?我们现在养的小狗很多都穿衣服,主人怕它冻着了,我觉得很没必要。我们人老拿自己的心态放在对动物的态度上(笑声)。服饰一开始实际并不是人为了保暖弄出来的,从一开始就是一种文化,它有各种各样的象征意义。

  非洲班迪酋长身上没什么衣服,但是有装饰,包括鼻子上插的和项链上的猪獠牙都是为了显示他的权威,服饰在这方面的作用非常大。我们看西班牙委拉斯凯支画的教皇,教皇是非常有权威的,他身上穿的衣服金碧辉煌,用服饰表示他的地位;此外,我们可以看出这个教皇内心很凶狠,你看他的眼光斜视着,很厉害,据说教皇看到这个画家给他画的画后都觉得很震惊,一方面他觉得特别像,另一方面他非常吃惊画家把他想掩盖的东西都画出来了。

  从美学角度看,服饰第一要义是得体、合适,即和谐。什么意思?就是要按照自己的年龄、环境、职业、性别等等去选择,着装的原则和戏装的原则是一样的:“宁穿破,不穿错。”不要穿错,不要盲目地追求时尚,这几年小女孩的服装都是又小又短,这不是随便哪个人都能穿的,如果上了一定的年纪穿那样的服装肯定适得其反。

  ■面无表情的人特别容易吃亏

  表情的问题我们谈得绝对少,但这是一个非常重要的问题。咱们人都是有生命的,脸部表情是脸上最生动的一部分,有表情你这个人才是活的,我们过去对这个特别不注意,在生活中间,不注意表情而吃亏的人非常多,包括我自己。我对表情的重视也是因为我看了一个日本人写的书。我今天给大家讲的内容,在生活中可能有各种各样的书都会讲到,但是我可以说没有一本书可以把我今天讲的内容全部包括进来。为了这一讲的内容要说我看的书有多少,这就数不过来了(笑声),我会把每一本书里的重要的部分抽出来给大家讲。

  北京明年要开奥运会,政府对礼仪非常重视,强调提高北京市民的整体文化素质。我们要有意识地使自己的行为符合文明的标准。一般的交际活动,都有一定的礼节规范,我们一般人都要掌握。因为礼仪显示出内在文化修养的高低,能够提高你的形象魅力。

  ■谈吐是展现人的魅力的最重要环节

  谈吐是人和人之间深入交流的一个中介。谈吐直接显示人的内涵,因为谈吐有内容,不能跟谁见面都是你好我好,然后天气好,就完了。这样的谈话绝对没有办法进行下去。谈话你得有谈的内容。

  谈吐有些外在的要求,首先要符合礼仪要求。谈吐的礼仪要求有哪些?首先态度要诚恳,要自然大方,语言要和气亲切,表达要清晰得体,双方精力要集中,要互相正视或者互相看着一点,不能谈话的时候我看着你,你的脑袋看着那边。但正视也不要咄咄逼人,不要对着对面的眼睛,可以看着对方眼睛的下面一点,或者眼光不要直盯着,稍微放松一点,但是要看。另外也不要轻易打断对话的话题,或者随便插话。

  其次要区分交谈对象,分别用相应的礼节,比如对上级长辈要表示尊重;对下级、晚辈、学生等要平等,要亲切;男女之间交谈要文雅,不要开过分的玩笑,要注意距离,这个是必要的。交谈中如果出现意见不一致的时候要保持冷静,或者是回避话题,或者是用委婉商量的口气来说出自己的意见。如果能以幽默、机智的话语表明自己的看法,又不至于失礼,那是最理想最有风度的处理办法了。

  第三要注意谈吐的从容和低调,这是谈吐的态度不是礼仪,但是谈吐的魅力在这里面很能体现出来,这样很能引起人的好
 
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